1996年，乔布斯接受美国《连线》杂志采访时说：“佛教中有个说法叫'初心'，保持初学者之心是非常好的事。”随后的2005年，在斯坦福大学的毕业演讲上，乔布斯和全世界分享了这样一句人生格言：求知若饥，虚心若愚（stay hungry,stay foolish）。这或许便是乔布斯这位西方禅者对“初心”最完美的感悟。

从被逐出苹果公司到将苹果公司带上全球市值最高公司的巅峰，乔布斯莫不是在追随着心灵和直觉。不论是极简化的个人生活或是其无按键（No Button）的苹果产品设计，都是乔布斯在参悟禅意方面的显性化表现。年轻时，乔布斯就已经痴迷于禅宗佛学，尽管他对禅学的虔诚不如修行者，但他对禅学却是执著而充满热情的。

今年11月中旬，美国《福布斯》杂志将与JESSE3设计公司联手推出卡莱布·梅尔比创作的漫画小说《史蒂夫·乔布斯的禅》。故事背景着眼于上世纪七八十年代乔布斯跟随乙川弘文修禅的那段时期，书中的对白基于乙川弘文生前的授课录音和对他早年弟子的采访。该书编辑布鲁斯·艾普宾表示，书中对白虽是虚构，但完全取材于生活。在提前给出的有关福布斯的4页漫画预告中，其中一则是1986年，即乔布斯被逐出苹果公司后的一年，乙川弘文教他“经行”(一种步行禅修)的场景。乙川弘文说：“经行就是冥想，是理解再生的必经之路。”“再来一遍。”“你为什么停下来？”乔布斯露出不耐烦的表情：“我需要工作，你却让我一个劲儿地围着这些石头傻走！”虽然经历了被自己亲手所创办公司驱逐的挫折，但是他缺乏耐心、企图控制场面和环境的鲜明个性始终未变，无论是对他所热爱的禅修还是产品设计。即便是在回归苹果公司之后，乔布斯刚愎自用、脾气暴躁的不良名声依然在外。他是一个控制欲极强的人，从他把关苹果产品每一个细节的亲力亲为中就可知道。禅对乔布斯来说就像是一个实用主义的工具，他把禅宗讲究“简单”和“趋于直接”的理念转变为苹果以“极简”为核心的设计思想，摒弃外来的各种声音，从而勇敢地相信自己的内心和直觉，就如乔布斯在离开苹果公司、体悟诸多迷惘后所说的话一般：“我依然热爱我所做的一切，苹果公司的形势变化丝毫没有改变这点，我决定从头来过。”

乔布斯初心的价值在于其对丰富人生经历的领悟，在于其对任何事物极尽完美的固执思想，在于其勇敢试错的疯狂行为。要证得自我的初心就不要依赖经验，不存畏惧，不计成败，不怕一错再错。就如同乔布斯每次看到一件新鲜出炉的产品时，不管设计师在他面前怎样夸耀自己的成果，乔布斯总会像一个充满好奇心的孩子一样，带着许多疑问去观察这件产品，问出许多“为什么”。不要人云亦云，亦步亦趋，这正是初心的关键，也是创新的关键。

乔布斯说他的初心就是保持初学者的心态，这在他不断创造让世人惊奇和着迷产品的事迹中不难求得印证。如果说他的初心成就了他对iPod、iPhone等苹果产品奇迹般的创造的话，那么乔布斯对自心的肯定与觉证便是成就他伟大人生的源泉；如果说“乔布斯每天所做的市场调查就是每天早晨看一看镜子里的自己”的话，那么他对人性关怀和用户体验的洞悉便已达明心透彻之境。

当乔布斯重回苹果公司的时候，他只领取象征性的1美元薪酬，为表其对苹果的热诚与珍惜。而当回忆过往时，他却说：“被苹果公司解雇是我所经历过的最棒的遭遇。”中国有句古语：事穷势蹙之人，当原其初心。（对于一个事业失败陷入困境而心灰意冷的人，要思索而不是责备）事悟痴除之后，便是更加开阔的视野和无比坚定的意志。

乔布斯那学习者的初心为他带来了创造的意义，那是他衍生智慧的根本，我们可学却难以超越，因为当中有无可替代的他卓越的才华。但对执著、忠诚于梦想的初心，却是每个心怀坚定志向之人皆可拥有的。乔布斯说：“活着就是为了改变世界。”这一步就在你寻回初心之时开始踏出。

对于生，乔布斯有改变世界的梦想；看待死，他这样认为：“死亡很可能是生命中最好的发明，它将旧的清除以便给新的让路。” 或许在你17岁的时候，你尚未读到这样一句话：“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话,那么有一天你会发现你是正确的。”所以你还未曾明白舍与得的真谛。或许你还未曾尝试在33年里的每一个早晨都对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的最后一天, 你会不会完成你今天想做的事情呢？”所以你还在轻放自己的每一天。

2004年，乔布斯被诊断出患有胰腺癌，医生告诉他：“应该活不过6个月。”在他奇迹般地康复后他说：“如果佛祖保佑我重获健康,我将用余生去从事造福世人的伟大工作。”这便是乔布斯对自己的承诺。iPod、iPhone、iPad等一系列让全世界为之疯狂和着迷的革命性苹果产品相继面世，仿佛兑现着这个从未让自己怠慢过生命的人所作之诺言。“是否成为全球首富，对我来说其实是无所谓的事情。我更看重的是在每晚临睡之前，我能对自己说，今天又做出了很精彩的东西。”这样的话若出自你我之口或许会被视作夸夸其谈，但从乔布斯口中说出，这便是直指人心的拷问。

乔布斯总是流露出自鸣得意的优越感，在公开发表评论时奚落苹果公司的对手，比如，说他们平庸、邪恶，以及最糟的是说他们没有品味等。没有任何一位首席执行官像他那样任性、厚脸皮，任何时候都喜欢自作主张，不管对错。也没有哪位首席执行官像他那样事必躬亲，并控制公司的日常事务。乔布斯更愿意把自己看成艺术家和苹果公司的主设计师，而不是显赫人物。他自称参与设计了 103 项独立的苹果公司专利产品，包括从 iPod 的用户界面到苹果公司炫目的专卖店里的玻璃柜支架。英国《卫报》把乔布斯评价为一个“仁慈的独裁者”。 让·路易·盖斯在苹果公司担任高管时曾与乔布斯共事，他得出的结论是：“靠民主制造不出好的产品，你得有一个能干的暴君。”乔布斯应该是这样一个人：成就卓著，脾气暴躁，目标坚定，行为果断，控制欲强，狂妄自大，不善于处理人际关系却给人以亲切的感觉，让人崇拜却又难以接近，富裕却不张扬（好像还有点儿吝啬）……

如果说禅的修行是乔布斯“简单与专注”设计思想的由来的话，那么死亡的趋近便是对“他总是相信，最重要的决定不是你要做什么，而是你决定不做什么”的成全，因为他可以决定停止每天早晨对着镜子说话的习惯了。乔布斯在年轻时就已经明白“禅重视经验，不重智慧”。乔布斯的启蒙读物《禅者的初心》的作者铃木俊隆禅师入寂前4个月，一位麻省理工学院哲学系教授问他：“这本书为什么没有谈到开悟？”禅师还未开口，有人调皮地轻声说：“因为他还没开悟嘛！”禅师装出一脸惊恐的样子，一根手指竖在嘴边说：“嘘，千万别说出去！”大家都笑翻了。等到笑声沉寂下来，禅师说出了真正的原因：“开悟不是不重要，只是它并非禅需要强调的部分。”亲身经历，用心体验，一切所得才有所属。

伟大不过是世人对乔布斯的想法，然而人生只属于自己。当你循着初心找得自我的时候，你便会明白“不问谁曾经，只问曾经谁”的人生信念。乔布斯曾对美国《时代周刊》记者史蒂芬·弗莱说：“我没把人生看作是一场事业。我会有所作为，也对周遭世界做出反应。我所做的一切不只是事业，而是我的人生。”

对于人生或许你曾害怕过选择，或许你曾遭遇过困惑，或许你曾忧虑过犯错误，但请你谨记乔布斯的忠告：“成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。跟随自己的心，总有一天你会找到的。”从来就没有不留下遗憾的人生，但是人生无悔却是你可以凭己之力成全的。有过如初的困惑，有过焦灼的苦痛，若然此心有本，便可一瞬归程，找得自我初心。